De Reyes Magos y cabalgatas

De Reyes Magos y cabalgatas

            

Lo que la mayoría llamamos “Reyes Magos” es una fiesta que tiene como origen y fundamento creencias religiosas, realidades históricas remotas y envueltas entre leyendas, y sobre todo, el enorme peso de una tradición multisecular. Los Evangelios no hablan de “reyes”, ni afirman que fueran tres, ni mucho menos su raza; se refieren solo a unos magos de oriente, que siguiendo la estrella llegaron hasta el niño al que consideraban el Mesías, y le ofrecieron como presentes oro, incienso y mirra. Pero pronto la tradición fue completando aquellos acontecimientos con otros elementos, hasta dar lugar a la escena que hoy la mayoría reconocemos como símbolo de esta festividad. Muchos estudiosos y teólogos han estudiado los elementos históricos, bíblicos y tradicionales de la Epifanía de Jesús, entre ellos Joseph Ratzinger (cuyo libro no dejó de generar cierta polémica al cuestionar el origen oriental de los magos, apuntando que puede que procedieran de Andalucía…). Lo que se cree que son sus reliquias se encuentran en la catedral de Colonia. El caso es que, como toda conmemoración con un fuerte elemento tradicional, esta fiesta está abierta al cambio, a la evolución y a la adaptación de la realidad del momento en que se celebra, y de esta manera, a los Reyes Magos, al igual que a la Virgen, San José o Jesús, los podemos ver ataviados con trajes propios de distintas épocas y lugares, o con caracteres físicos de las más diversas etnias o latitudes.

            Todo eso se entiende perfectamente. De la misma manera que es incuestionable que, en un Estado no confesional que reconoce la libertad religiosa, cada uno es muy libre de celebrar las fiestas como quiera, o de no celebrarlas. Sin embargo, parece fuera de lugar que los poderes públicos organicen eventos para celebrar la fiesta, que rompen por completo con su sentido tradicional, común y querido por la mayoría de la población, con el mero pretexto de erradicar el más mínimo vestigio religioso. Ahora todo es una especie de Halloween o de carnaval (otras dos fiestas, por cierto, que tampoco existirían ni podrían entenderse sin su sentido religioso originario y tradicional). Si bien el Estado no tiene religión oficial, y en consecuencia los poderes públicos deben mantener una actitud neutral en temas religiosos y no pueden dar un sentido oficial a las fiestas de este tipo (aunque sí reconocerlas, como se hace en España), también es verdad que dichos poderes están constitucionalmente obligados (art. 16.3) a tener en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española, actuando en consecuencia. Pero aquí ni siquiera se trata de eso. Me parece notorio que la mayoría de los españoles quieren celebrar una fiesta de Reyes Magos con regalos enmarcados en su contexto habitual y tradicional, y ello es totalmente independiente de sus creencias religiosas, hasta el punto de que muchos no creyentes transmiten igualmente a sus hijos esa tradición. Que en nuestra cultura, hoy predominantemente laica, hay elementos de origen religioso es algo tan innegable como imborrable, e intentar eliminarlos por completo sería tan inútil y estaría tan condenado al fracaso como el intento de la revolución francesa por cambiar los nombres de los meses por Brumario, Nivoso, Pluvioso, etc. Está bien celebrar los valores de libertad, igualdad y fraternidad, pero hacerlo el día 6 de enero sustituyendo a los Reyes Magos por algo así como Divas Republicanas (por poner uno solo de los muchos ejemplos estrambóticos), es una chorrada monumental que probablemente busca provocar, y que si bien ya no provoca a casi nadie, sí que incomodará a muchos, pues impide una fiesta común como la mayoría desea. Feliz año nuevo a todos.